#517 Was passiert, wenn jemand gestorben ist und mit unvergebenen Sünden vor Gott tritt?

Sehr geehrter Prof. Craig,

ich bin ein großer Fan Ihrer Arbeit, vor allem Ihrer Defenders-Seminare. Meine Frage ist: Was geschieht, wenn jemand mit unvergebenen Sünden vor Gott tritt?

Ob, wenn ich vor Gott trete, alle meine Sünden unvergeben sind oder nur ein paar oder vielleicht nur eine einzige, scheint mir auf dasselbe hinauszulaufen, denn die Bibel sagt ja klar, dass es nicht auf die Anzahl ankommt; eine einzige unvergebene Sünde reicht aus, um uns von Gott zu trennen.

Ich stelle diese Frage, weil Sie in Ihrer Defenders-Serie in dem Abschnitt über die Erlösungslehre (Teil 7) sagen, dass Sie glauben, dass Gott eine Sünde erst vergeben kann, wenn sie begangen worden ist und wenn der Sünder ihn um Vergebung gebeten hat, und dass sie nicht glauben, dass Gott auch all die Sünden vergibt, die noch in der Zukunft liegen, also noch nicht begangen worden sind.

Sie sagen:

"Verstehen Sie die Frage, die er hier stellt? Es ist eine schwierige Frage. Er sagt: Wenn man Christ wird, vergibt Gott einem nicht nur die Sünden, die man schon begangen hat, sondern auch die künftigen Sünden. Ich finde das etwas merkwürdig. Ich weiß, dass das oft behauptet wird, aber denken wir doch einmal darüber nach: Wie kann eine Sünde vergeben werden, die man noch gar nicht begangen hat? Es sei denn natürlich, man hält es mit der B-Theorie der Zeit [Gelächter] und stellt sich vor, dass man sich bereits in der Zukunft befindet und diese Sünden getan hat. (Ich muss an dieses Beispiel denken, weil wir das Thema gerade behandelt haben.) Wenn man aber davon ausgeht, dass das zeitliche Werden etwas Reales ist und die Zukunft noch nicht real ist, dann existiert diese künftige Sünde noch nicht – und wie soll sie dann vergeben werden können?

Nein, Christus muss nicht noch einmal für uns sterben oder ein anderes Opfer bringen. Sein Opfer gilt für alle Zeiten. Aber ich verstehe es so, dass Johannes hier sagt, dass wir uns diesen Opfertod zu eigen machen müssen, indem wir vor Gott treten, ihm unsere Sünden bekennen und ihn um Vergebung bitten, wenn wir sie tun. Ich glaube, was diese Aussage besagt, ist, dass der Sühnetod Christi für alle Sünden ausreicht – für die vergangenen, für die, die wir gerade begehen, und für die, die wir noch begehen werden. Aber es bedeutet nicht, dass ich dann, wenn ich vor Christus trete, die Vergebung für Sünden bekomme, die ich noch gar nicht begangen habe."

So wie ich das sehe, glauben Sie also, dass Sie – William Lane Craig – genauso wie der Nichtchrist einmal mit unvergebenen Sünden vor Gott treten werden, weil Sie a) gar nicht alle Ihre Sünden merken und daher auch nicht um Vergebung für sie bitten können (1. Korinther 4,4), weil es b) unmöglich ist, nach seiner Bekehrung ein sündloses Leben zu führen, und weil c) zwischen der Begehung einer Sünde und der Bitte um Vergebung immer etwas Zeit vergeht, in welcher einen der Tod ereilen könnte.

Ich habe also zwei Fragen:

1. Auf was für einer Grundlage kann man mit unvergebener Sünde vor Gott stehen und trotzdem in den Himmel kommen? Wie kann Gott so etwas durchgehen lassen?
2. Wenn Sie glauben, dass Sie einmal in den Himmel kommen werden, obwohl Sie mit unvergebenen Sünden vor Gott treten, wie können Sie dann glauben, dass ein Nichtchrist, der mit unvergebenen Sünden vor Gott treten muss, nicht in den Himmel kommt?

Danke.

Chad