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July 26, 2018In seinem Buch On Guard erklärt Prof. Dr. Craig, dass Einfachheit eines der Attribute Gottes ist. Er schreibt: „Als ein reiner Geist ohne einen Körper ist Gott eine bemerkenswert einfache Entität.“ Was ist gemeint, wenn man sagt, dass Gott einfach ist? Wird die Herrlichkeit und Allwissenheit des Schöpfers des Universums durch eine solche Charakterisierung abgewertet? Prof. Craig definiert hier für einen Fragesteller, was göttliche Einfachheit ist, und zeigt, inwiefern dies ein angemessener Deskriptor für eines der Attribute Gottes ist.
Sehr geehrter Prof. Craig,
ich habe Ihr Buch On Guard[1] benutzt, um unseren Sonntagsschul-Unterricht für Erwachsene zu fördern. Dies ist die zweite Frage, die mir beim Lesen und Studieren des Buches kam. In dem Kapitel über Feinabstimmung erklären Sie, dass „Gott eine bemerkenswert einfache Entität“ ist. Und später sagen Sie: „Ein göttlicher Geist ist überraschend einfach.“ Ich muss zugeben, dass ich mir Gott nie als „einfach“ vorgestellt habe, und das Konzept scheint der Art und Weise zu widersprechen, wie ich die Bibel immer interpretiert habe, in der wir zum Beispiel Paulus‘ rhetorische Frage im ersten Brief an die Korinther oder im Römerbrief lesen (ein Zitat aus Jesaja): „Wer hat des Herrn Sinn erkannt?“
Ich frage mich, ob die Beschreibung Gottes als „einfache Entität“ nicht vielleicht ein unnötiger Versuch ist, die Schritte der Design- oder kosmologischen Argumente mit Ockhams Rasiermesser zu vereinbaren. Jedenfalls würde ich es sehr zu schätzen wissen, wenn Sie weiteres Licht auf diese Frage werfen könnten. Danke!
Tom
- Deutsche Übersetzung des Buches: William Lane Craig: On Guard. Mit Verstand und Präzision den Glauben verteidigen. CVMB 2015, 309 S., 12,90 €
United States
Prof. Craigs Antwort
A
Attribute Gottes
Nach der Brobdingnagischen[1] Frage der vergangenen Woche wird mir hoffentlich verziehen, wenn ich diese Woche eine Frage von liliputanischen Proportionen wähle!
Das Problem hier ist sicher, dass das Wort „einfach“ in Englisch „leicht“ oder sogar „einfältig“ bedeuten kann, sodass es wie eine Beleidigung klingt, Gott als einfach zu bezeichnen. Aber „einfach“ kann auch „nicht-zusammengesetzt“ bedeuten, das heißt, nicht aus Teilen gebildet, und diese Bedeutung ist hier relevant. So ist zum Beispiel ein Elektron ein einfaches Teilchen, ein Proton dagegen nicht, da es aus Quarks zusammengesetzt ist. Das Maß, indem eine Entität einfach ist, ist das Maß, in dem sie aus potentiell getrennten Teilen besteht.
Alles andere als ein fehlgeleiteter Versuch, die kosmologischen und Design-Argumente zu retten, ist Einfachheit eines der klassischen Attribute Gottes! So ist zum Beispiel das allererste Attribut Gottes, das Thomas von Aquin nach seinen fünf Beweisen für Gottes Existenz erörtert, Gottes Einfachheit (Summa theologica, Teil 1, Frage 3).
Attribute Gottes – Ein immaterieller Geist ist ein einfaches Wesen
Thomas von Aquin vertritt eine außerordentlich starke Lehre von der göttlichen Einfachheit, indem er argumentiert, dass Gott völlig ohne irgendeine Art von Zusammensetzung ist. In meiner Erörterung über dieses göttliche Attribut in Philosophical Foundations for a Christian Worldview (IVP, 2003) lehne ich diese sehr starke Auffassung von Thomas von Aquin zugunsten einer schwächeren Form der göttlichen Einfachheit ab. Ich sehe zum Beispiel keinen Grund zu denken, dass Gottes Wesen und Existenz dasselbe sind.
Dennoch ist Gott als ein Geist ohne einen Körper erstaunlich einfach. Da Er immateriell ist, hat er keine physischen Teile. Einen reinen Geist als Erklärung für die Feinabstimmung zu postulieren ist daher der Gipfel der Einfachheit!
Wenn Sie das bezweifeln, lade ich Sie ein zu erklären, in welcher Hinsicht ein reiner Geist komplex ist. Was Richard Dawkins tut ist, den Geist selbst mit den Gedanken des Geistes zu verwechseln. Gewiss können die Gedanken eines Geistes komplex sein, aber die Gedanken des Geistes sind nicht der Geist selbst (denn ein Geist kann aufhören, seine komplexen Gedanken zu denken und stattdessen etwas anderes betrachten).
Selbst wenn wir also das (irrtümliche) Prinzip akzeptieren, dass eine Erklärung, um eine gute zu sein, einfacher sein muss als die zu erklärende Sache, ist die Behauptung, dass es hinter dem Universum mit allen seinen vielfältigen und kontingenten Konstanten und Quantitäten einen Geist gibt, tatsächlich ein Fortschritt an Einfachheit.
(Übers.: M. Wilczek)
Link to the original article in English:
[1] Schlagen Sie es einmal im Wörterbuch nach – was für ein großartiges Wort! (Gemeint ist eine sehr lange Frage; Anm. d. Übers.)
- William Lane Craig