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Graham Oppys Stellungnahme zum kalam-kosmologischen Argument

Einleitung In den letzten Jahren hat das alte kalam-kosmologische Argument so etwas wie eine Wiedergeburt erlebt. Das Argument nimmt die Form eines einfachen Syllogismus an: 1. Alles, was zu existieren beginnt, hat eine Ursache. 2. Das Universum begann zu ...

„Damit niemand zu Fall komme“: Eine Perspektive des mittleren Wissens über das Ausharren und apostolische Warnungen

Vertreter der Lehre vom Ausharren der Heiligen behaupten normalerweise, dass ein Mensch, sobald er wirklich wiedergeboren ist, nicht nur nicht vom Glauben abfallen wird, sondern dass er buchstäblich nicht aus der Gnade fallen und verloren gehen kann. Gew&...

Purtill über Fatalismus und Wahrheit

Richard Purtill gelingt es in seinem kürzlich erschienenen Beitrag zur Fatalismus-Debatte meiner Meinung nach nicht, den beabsichtigten Beweis zu erbringen, dass die Omnitemporalität der Wahrheit den Fatalismus impliziert, noch hat er bewiesen, dass ...

Göttliches Vorauswissen und die Newcomb-Paradoxie

Die zweifellos provozierendste und erhellendste Illustration für das Problem des theologischen Fatalismus ist das, was als Newcomb-Paradoxie bekannt geworden ist. Ursprünglich eine Idee von William Newcomb am Lawrence Livermore Laboratory der Univers...

Tachyonen, Zeitreisen und göttliche Allwissenheit

Wissenschaftsphilosophie und Religionsphilosophie werden von Philosophen beider Bereiche allzu oft als Disziplinen betrachtet, die füreinander irrelevant sind. Dies kann zur Folge haben, dass Einsichten in diesen Bereichen von den Philosophen des jeweils ...

Adams über Aktualismus und Präsentismus

In seinem Artikel „Time and Thisness“ [1] hat Robert Adams argumentiert: „Meine Diesheit und singuläre Propositionen über mich können nicht vor mir existiert haben, denn sonst wäre es möglich gewesen, dass s...

Robert Adams‘ neues antimolinistisches Argument

Obwohl Thomas Flint die wesentlichen Einwände gegen die molinistische Lehre des mittleren Wissens für widerlegt hält, sodass die Aufgabe in Angriff genommen werden kann, diese Lehre theologisch anzuwenden, [1]  hat Robert Adams si...

Hasker über göttliches Wissen

Einleitung Das positivste Merkmal in William Haskers kürzlich erschienener Veröffentlichung God, Time, and Knowledge ist, wie mir scheint, die Fokussierung der umfassenden Diskussion über die verschiedenen Fragen, die über das Problem des...

Zu Haskers Verteidigung des Anti-Molinismus

In zwei kürzlich veröffentlichten Artikeln [1] hat William Hasker das neue anti-molinistische Argument von Robert Adams unterstützt und verteidigt: [2] 1. Nach dem Molinismus gilt, dass die Wahrheit aller wahren Kontrafaktuale der Fre...

Mittleres Wissen, Wahrmacher und der „Einwand der Unbegründbarkeit“

Thomas Flint bemerkte, dass der sogenannte „Einwand der Unbegründbarkeit“ für viele Philosophen „das Haupthindernis“ darstellt, die molinistische Lehre des göttlichen mittleren Wissens zu unterstützen. [1] ...